حروف المعاني في وصيّة الإمام الكاظم (عليه السلام) لهشام بن الحكم(رض) دراسة نحويّة دلاليّة

المؤلفون

  • م.م. ناجي عبد الزهرة مهدي الوائلي جامعة واسط / كلية التربية للعلوم الإنسانية .

DOI:

https://doi.org/10.31185/bsj.Vol22.Iss41.1642

الكلمات المفتاحية:

الكلمات المفتاحية: حروف ، المعاني ، وصيّة ، الامام، الكاظم ، هشام ، نحويّة ، دلاليّة .

الملخص

 

     يعملُ البعدُ الثالثُ في النّظام اللّغوي لأقسامِ الكلام عملاً كبيراً في بيان المعنى الذي يراد إيصاله ،وإنْ كان لا يتمتّع بالاستقلاليّة كما لدى أخويه الاسم والفعل ، لكنّه يملك قوّةً تعملُ على إيصال المراد الجدّي في إظهار المعنى المرصود وما يكتنفه من معانٍ متعدّدةٍ ، فالحرف له القدرةُ لإعطاء معانٍ أخرى بحسب ما يجيء بعده ، ولكلّ حرفٍ معنى رئيس يتسلط عليه و يهيمن ويعرف به ، وقد وقع الخلاف في حقيقة نيابة الحروف بعضها عن بعض ، منهم من أجاز ذلك وهو الغالب وهذا ما ذهب إليه البصريّون  ، ومنهم من  لم يرتض ذلك ،  والوصيّة المباركة التي أوصى بها الإمام الكاظم (عليه السلام ) هشامَ بن الحكم ، اتسمت بمضامين عاليةٍ في بناءِ الإنسانِ فكراً وثقافةً وتربيةً  ، وكانت قمّة في الفصاحة والبلاغة والانسجام في النّظم والسّبك . فهي قد اشتملت على جملةٍ من الحروف،  وكان أكثرها ذكراً في الوصيّة هو حرف النداء(يا)   ؛ لما يحمل من توجّه للخطاب متضمّن معنى الفعل (ادعو) في أسلوب النداء، وقد أُكّدت مواطن من الوصيّة بالحرف (إنّ) ، وذكرت بعدها أختها (لكن) المخفّفة  التي تفيد الاستدراك،  واستعملت حروف الجر ( الباء، وعلى ، وعن) التي تحمل أكثر من معنى  بحسب السياق الموجود فيه ، و (لا) التي تأتي للنفي والنهي ويُفهم معناها بحسب القرائن التي تردُ معها ، فالنفي يختلف عن النهي والأداة واحدة ولكن المعنى يختلف يحدّده السياق

المراجع

المصادر والراجع

ــــ ابن جني ، أبو الفتح عثمان بن جنّي ( ت 392هـ ) ، سر صناعة الإعراب تحقيق : حسن هنداوي ، دار القلم ــ دمشق ، ط2 ، 1413 هـ ــ 1993.

ـــ الازهري ، محمد بن أحمد الأزهري ( ت 370هـ) ، تحقيق: محمد عوض مرعب ، دار إحياء التراث العربي ــ بيروت ، ط1ـ 2001م .

ـــ ابن فارس ، أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (ت ٣٩٥ هـ) ، معجم مقايس اللغة، تحقيق وضبط: عبد السلام محمد هارون ،شركه مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي وأولاده ــ بمصرط2 (١٩٦٩ - ١٩٧٢ م) ودار الفكر - (بيروت) .

ـــ ابن عقيل: قاضي القضاة بهاء الدين عبد الله بن عقيل العقيلي الهمداني المصري (698 ـ769هـ)، شرح ابن عقيل ، المكتبة العصرية، بيروت ـ صيدا، 1423هـ ـ 2002 م، (د ط) ز

ــــ ابن منظور،أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور المصري الافريقي (ت 711هـ)، لسان العرب ، دار صادر ــ بيروت ــ لبنان ، ط3ـــ 1414هــ .

ابن الناظم ، بدر الدين محمد ابن الإمام جمال الدين محمد بن مالك (ت ٦٨٦ هـ)، شرح ابن الناظم على الفية ابن مالك ، تحقق: محمد باسل عيون السود ، دار الكتب العلمية، ط1 ،١٤٢٠ هـ - ٢٠٠٠ م .

ــ ابن هشام ، جمال الدين ابي محمد عبد الله بن يوسف الانصاري ( ابن هشام ( ت 761هـ) مغني اللبيب من كتب الاعاريب ، تحقيق : عبد اللطيف محمد الخطيب ، دار زين العابدين (عليه السلام) ، قم ــ إيران ، ط1، 2018م .

ـــ ابن يعيش شرح ، موفق الدين يعيش بن علي بن يعيش النحوي (646هـ) شرح المفصل تحقيق: إبراهيم محمد عبد الله، دار سعد الدين، دمشق ـ سوريا، الطبعة الثانية، 1436هـ ـ 2015م.

ـــ الأزهري ،: خالد بن عبد الله الأزهري، مراجعة إسماعيل عبد الجواد عبد الغني، شرح التصريح على التوضيح على ألفية ابن مالك في النحو ،تحقيق: احمد السيّد سيّد أحمد، المكتبة التوقيفية، مصر، (د ط).

ـــ الاسترأبادي ، رضي الدين محمد بن الحسن الاسترابادي النحوي (686هـ) شرح الرضي على كافية ابن الحاجب: شرح وتحقيق: د. عبد العال سالم مكرم، عالم الكتب ـ القاهرة، الطبعة الأَوّلى، 1421هـ ـ 2000م.

ـــ الاندلسي ، أبو حيان الأندلسي ( ت745هـ) ، التذيل والتكميل شرح كتاب التسهيل ، تحقيق: حسن هنداوي ، دار القلم ــ دمشق ،ط1، 1422هـ ــ 2002 .

ـــ الأنطاكي ، محمد الأنطاكي ، المحيط في أصوات العربية ونحوها وصرفها ،دار الشروق العربي ، بيروت ــ لبنان ط4 (د ت) .

ـــ الجرجاني ، عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد الجرجاني (ت471 هـ)، دلائل الإعجاز ،قرأ وعلق عليه: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني ـ القاهرة، الطبعة الثالثة، 1413هـ ـ 1992م .

الحراني ، أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني ( من أعلام القرن الرابع) ، تحف العقول عند آل الرسول ، صححه وعلق عليه : علي أكبر غفاري ، مؤسسة النشر الإسلامي ، إيران ــ قم ، ط8، 1429ه)

ـــ حسّان ، تمام حسان ، اللغة العربية معناها ومبناها ، دار الثقافية ـ المغرب، الطبعة، 1994م .

ـــ حماسة ، محمد عبد اللطيف حماسة ، بناءالجملة العربية،دار غريب ـ مصر، 2003 (دت)

ـــ حميدة ، مصطفى حميدة ، نظام الربط والارتباط في تركيب الجملة العربية: الشركة المصرية العالمية للنشر ـ لونجمان، طبع في دار نوبار ـ القاهرة، ط1 1997م.

ـــ الرضي ،محمد بن الحسن بن موسى الرضي ،نهج البلاغة، وهو مجموعة ما اختاره الشّريف أبو الحسن محمد الرضي الحسن الموسوي(404هـ) من كلام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): شرح محمد عبده، مؤسسة المختار للنشر والتوزيع، القاهرة ـ مصر، الطبعة الأَوّلى، 1427هـ ـ 2006 .

ـــ الزجاج ، أبو إسحاق إبراهيم بن السّريّ الزجاج (311هـ)،معاني القرآن وإعرابه ، شرح وتحقيق: د. عبد الجليل عبده شلبي، دار الحديث، القاهرة ـ مصر، سنة الطبع، 1424هـ ـ 2004م.

ـــ الزجاجي ، أبو القاسم الزجاجي ( ت 337هـ) ، الإيضاح في علل النحو تحقيق: دار النفائس ، بيروت ــ لبنان ، 1399ه ــ 11979م .

الزجاجي ، أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي ( 340ه) ،كتاب حروف المعاني ، تحقيق: علي توفيق الحمد ، مؤسسة الرسالة ، ط2، 1986م .

ـــ السامرائي ، فاضل السامرائي معاني النحو ، دار ابن كثير ، بيروت ــ لبنان ، ط2، 1441هـ ــ 2020م .

ـــ سيبويه أبو بشير عمرو بن عثمان بن قنبر ( ت180هـ ) الكتاب ، مكتبة الخانجي ــ القاهرة ، تحقيق: عبد السلام هارون ، ط4 ــ 1425هـ ــ 2004م .

السيرافي ، أبو سعيد السيرافي الحسن بن عبد الله بن المرزبان (ت ٣٦٨ هـ)، شرح كتاب سيبويه ، تحقيق : أحمد حسن مهدلي، علي سيد علي ، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، ط1، ٢٠٠٨ م.

السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ( ت911هـ) ، الاشباه والنظائر في النحو ، دار الكتب العلمية بيروت ــ لبنان ، ط2ـ، 1428ه ـــ 2007م .

ـــ السيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن السيوطي ( ت911هـ) ،همع الهوامع في شرح .تحقيق: عبد الحميد هنداوي، المكتبة التوفيقية، القاهرة ـ مصر، (د ط) .

ـــ الفيروز آبادي, مجد الدين محمد بن يعقوب (ت 817ه) , القاموس المحيط: تحقيق : مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة , مؤسسة الرسالة , ط8ــ 1426ه ـــ 2005م .

العكبري، أبو البقاء عبد الله بن الحسين بن عبد الله العكبري البغدادي محب الدين (ت ٦١٦هـ)، الكتاب: اللباب في علل البناء والإعراب تحقيق:. عبد الإله النبهان ، دار الفكر – دمشق ، ط1، ١٤١٦هـ ١٩٩٥م .

ـــ المالقي ، أحمد عبد النور المالقي، رصف المعاني في حروف المعاني ، تحقيق: د. أحمد محمد الخرّاط، دار القلم ـ دمشق، الطبعة الثالثة، 1423هـ ـ 2002م .

ـــ المبرد ، أبو العباس محمد بن يزيد المبرَّد (ت 285هـ)،المقتضب تحقيق: محمد عبد الخالق عظيمة، عالم الكتب، بيروت ـ لبنان، 1431هـ ـ2010م (د ط) .

ــــ المرادي ، الحسن بن القاسم المرادي ( ت749هـ) ،الجنى الداني في حروف المعاني : ، تحقيق: فخر الدين قباوه ومحمد نديم فاضل ، دار الكتب العلمية : بيروت ــ لبنان ، ط2، 2016 .

ـــ المرادي ، الحسن بن القاسم المرادي ( ت749هـ)، شرح التسهيل تحقيق: محمد عبد النبي عبيد ، الناشر: مكتبة الإيمان ، المنصورة ــ مصر ، ط1، 1427هـ ــ 2006م .

ـــ المنصوري ، علي جابر المنصوري ، الدلالة الزمنية في الجملة العربية ، الدار العلمية الدولية ــ عمان ، ط1، 2002 م .

ـــ الهروي ، علي بن محمد النّحوي الهروي ( ت415هـ)، الأزهية في علم الحروف تحقيق: عبد المعين الملّوحي، مجمع اللغة العربية بدمشق ، ( د ط) . و (د ت) .

التنزيلات

منشور

2026-06-10

إصدار

القسم

Articles