التوكيد بالنعت في القران الكريم، دراسة نحوية دلالية

أبو حيان، محمد بن يوسف. (1993). البحر المحيط. تحقيق عادل أحمد عبد الموجود ومحمد علي معوض. بيروت.

 أبو عبيدة، معمر بن المثنى. (د.ت). مجاز القرآن. تحقيق محمد فؤاد. القاهرة.

 ابن الأثير، ضياء الدين. (د.ت). المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر. تحقيق أحمد الحوفي. القاهرة.

 ابن جني، عثمان. (د.ت). الخصائص. تحقيق محمد علي النجار. بيروت.

 ابن سيدة، علي بن إسماعيل. (2000). المحكم والمحيط الأعظم. تحقيق عبد الحميد هنداوي. بيروت.

 ابن عاشور، محمد الطاهر. (1984). التحرير والتنوير. تونس.

 ابن عطية، عبد الحق بن غالب. (2001). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. تحقيق عبد السلام عبد الشافي. بيروت.

 ابن عقيل، عبد الله بن عبد الرحمن. (2004). شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد. القاهرة.

 ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم. (د.ت). تأويل مشكل القرآن. تحقيق إبراهيم شمس الدين. بيروت.

 ابن كثير، إسماعيل بن عمر. (د.ت). تفسير القرآن العظيم. تحقيق سامي بن محمد سلامة. الرياض.

 ابن مالك، محمد بن عبد الله. (2001). شرح تسهيل الفوائد وتكميل المقاصد. تحقيق محمد عبد القادر عطا. بيروت.

 ابن منظور، محمد بن مكرم. (د.ت). لسان العرب. تحقيق عبد الله علي الكبير. القاهرة.

 ابن هشام، جمال الدين. (1985). مغني اللبيب عن كتب الأعاريب. تحقيق مازن المبارك. دمشق.

 ابن يعيش، موفق الدين. (2001). شرح المفصل. بيروت.

 الآلوسي، محمود شكري. (د.ت). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت.

 الأشموني، علي بن محمد. (1997). حاشية على شرح الأشموني لألفية ابن مالك. بيروت.

 الباروري، مساق نافريز. (2011). صيغة فعلة وفعلة وفعلة في القرآن الكريم. بيروت.

 البقاعي، إبراهيم بن عمر. (1995). نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. بيروت.

 البيضاوي، ناصر الدين. (1418). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. تحقيق محمد عبد الرحمن المرعشلي. بيروت.

 الجوهري، إسماعيل بن حماد. (1990). الصحاح: تاج اللغة وصحاح العربية. تحقيق أحمد عبد الغفور عطار. بيروت.

 الرازي، محمد بن عمر. (1981). التفسير الكبير (مفاتيح الغيب). بيروت: دار الفكر.

 الزبيدي، محمد بن محمد. (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقيق مجموعة من المحققين. ليبيا: بنغازي.

 الزجاج، إبراهيم بن السري. (1988). معاني القرآن وإعرابه. تحقيق عبد الجليل عبده شلبي. بيروت.

 الزمخشري، محمود بن عمر. (1998). الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل. تحقيق عادل أحمد عبد الموجود ومحمد علي معوض. الرياض.

 السامرائي، فاضل صالح. (2007). معاني النحو. بيروت.

 السجستاني، محمد بن عزيز. (1995). غريب القرآن المسمى (نزهة القلوب). تحقيق محمد أديب عبد الواحد. دمشق.

 السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (1996). عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ. تحقيق باسل عيون السود. بيروت.

 السمين الحلبي، أحمد بن يوسف. (2003). الدر المصون في علوم الكتاب المكنون. تحقيق محمد أحمد الخراط. دمشق.

 السيوطي، جلال الدين. (2005). نواهد الأبكار وشوارد الأفكار. مكة المكرمة.

 الشعراوي، محمد متولي. (د.ت). تفسير الشعراوي (الخواطر). القاهرة.

 الطبري، محمد بن جرير. (2000). جامع البيان عن تأويل آي القرآن. تحقيق أحمد محمد شاكر. بيروت.

 الطنطاوي، محمد سيد. (د.ت). التفسير الوسيط للقرآن الكريم. القاهرة.

 الطيبي، الحسين بن عبد الله. (2013). فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب. تحقيق إياد محمد الغوج. دبي.

 العكبري، عبد الله بن الحسين. (د.ت). التبيان في إعراب القرآن. الرياض.

 الفراء، يحيى بن زياد. (1983). معاني القرآن. تحقيق أحمد يوسف نجاتي. بيروت.

 الفيروزآبادي، محمد بن يعقوب. (2005). القاموس المحيط. بيروت.

 القرطبي، محمد بن أحمد. (2006). الجامع لأحكام القرآن. تحقيق عبد الله بن عبد المحسن التركي. بيروت.

 القيسي، مكي بن أبي طالب. (2008). الهداية إلى بلوغ النهاية. الشارقة.

 الكرماني، محمود بن حمزة. (د.ت). غرائب التفسير وعجائب التأويل. بيروت.

 المرتضى، علي بن الحسين. (1983). أمالي السيد المرتضى. تحقيق محمد بدر الدين النعساني. إيران: قم.

 النحاس، أحمد بن محمد. (2008). إعراب القرآن. تحقيق خالد العلي. بيروت.

 الهمذاني، المنتجب. (د.ت). الفريد في إعراب القرآن المجيد. تحقيق فؤاد علي مخيمر. الدوحة.

 الواحدي، علي بن أحمد. (1994). الوسيط في تفسير القرآن المجيد. تحقيق عادل أحمد عبد الموجود. بيروت.

 بهجت، عبد الواحد. (د.ت). الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل. بيروت.

 سيبويه، عمرو بن عثمان. (1988). الكتاب. تحقيق عبد السلام محمد هارون. القاهرة.

 شيورد، محيي الدين. (1999). إعراب القرآن الكريم وبيانه. صمح: دار الإرشاد.

 صافي، محمود. (1995). الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه. بيروت.

 مكي بن أبي طالب. (د.ت). مشكل إعراب القرآن. تحقيق محمد ياسين السواس. دمشق.