The paradigm for what comes after the verses of reflection in the Holy Quran
DOI:
https://doi.org/10.31185/bsj.Vol22.Iss40.1566Keywords:
Keywords: (paradigm, reflection, knowledge).Abstract
summary In conclusion, knowledge in the Holy Quran is integrated and comprehensive, based on the interaction of reason and revelation through the organization of knowledge and its sources, thus making revelation the guiding standard and reason the tool of understanding. The active force in establishing a specific paradigm for producing a thoughtful, believing mind that does not merely accept superficial understanding and faith, but rather works to translate guidance responsibly into individual behavior, is that Qur'anic knowledge is not based on deconstruction and fragmentation, but rather on a unified methodology that balances reason and divine guidance by regulating the cognitive path with clear rules through He called for reflection on several passages in the blessed chapters of the Quran, highlighting the universal laws they contain, which serve as evidence of divine wisdom. In this way, the Muslim mind combines conscious thought with ethical commitment.
References
القرآن الكريم.
1. إحياء علوم الدين، أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الطوسي (ت: ٥٠٥هـ)، طبعة دار المعرفة، بيروت، ط1، 1426ه.
2. الأسس المنطقية للاستقراء، محمد باقر الصدر، طبعة دار التعارف للمطبوعات، بيروت، ط5، 1406ه.
3. الأمالي، شيخ الطائفة أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت: 460ه)، طبعة المكتبة الأهلية، بغداد، دط، 1384ه.
4. أنوار التنزيل وأسرار التأويل، ناصر الدين أبو سعيد عبد الله بن عمر بن محمد الشيرازي البيضاوي (ت: ٦٨٥هـ)، تحقيق: محمد عبد الرحمن المرعشلي، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط1، ١٤١٨ هـ.
5. بارادايم النزعة الشخصية في أصول الفقه، علي الهي الخراساني، ترجمة: سرمد علي، مجلة الاجتهاد والتقليد، بيروت، العدد54، 1441ه.
6. بنية الثورات العلمية، توماس كون، ترجمة: حيدر حاج إسماعيل، ط1، طبعة مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، 1427ه.
7. تاج العروس من جواهر القاموس، محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي، طبعة وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت، دولة الكويت، دط، 1422ه.
8. التأويل الإبيستيمولوجي اللاوضعاني بين براديغم يوماس كون وبرنامج بحث إيمري لاكاتوس، حسن الحريري، بحث عام قسم الفلسفة والعلوم الإنسانية، مؤسسة مؤمنون بلا حدود،21 يناير 2016م.
9. تكوين العقل العربي، د. محمد عابد الجابري، دط، طبعة مركز دراسات الوحدة العربية، بيروت، دت.
10. التوحيد، الشيخ الصدوق، أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت: 381ه)، تحقيق: هاشم الحسيني الطهراني، طبعة دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، دط، دت.
11. الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري الفارابي (ت: ٣٩٣هـ)، تحقيق: أحمد عبد الغفور عطار، طبعة دار العلم للملايين، بيروت، ط4، ١٤٠٧ه.
12. العقل والعقلانية، الشيخ علي بيضون، مجلة المنهاج، بيروت، العدد 28، 1423ه.
13. فلسفة العلم التطبيقية، خالد قطب، ط1، طبعة المكتبة الأكاديمية، القاهرة، 1431ه.
14. قاموس اكسفورد، جون سيمبسون، وادموند وينر وآخرون، دط، دن، 1410ه.
15. قاموس عربي يوناني، صومائيل كامل وارتيميس ثلاسينوس، دط، طبعة مكتبة لبنان، بيروت، 1411ه.
16. كتاب التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني (ت: ٨١٦هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٤٠٣هـ.
17. لباب التأويل في معاني التنزيل، علاء الدين علي بن محمد بن إبراهيم بن عمر الشيحي أبو الحسن الخازن (ت: ٧٤١هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٤١٥ هـ.
18. ما وراء نظرية المعرفة، البارادايم بين الأسطورة والحقيقة، د. محمد حسين زادة، ترجمة: محمد علي إسماعيلي، ط1، طبعة المركز الإسلامي للدراسات الإستراتيجية،النجف الأشرف، 1446ه
19. مستويات فهم النص القرآني وفق النموذج الفكري عند المفسرين، شيماء حمزة جبر الجبوري، إطروحة دكتوراه، جامعة كربلاء/ كلية العلوم الإسلامية، 1445.
20. معجم الفلاسفة، جورج طرابيشي، طبعة دار الطليعة، بيروت، ط3، 1426ه.
21. المعجم الوسيط، إبراهيم مصطفى وأحمد الزيات وآخرون، طبعة دار الدعوة، مصر، دط، دت.
22. مفاتيح الغيب، أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي الرازي الملقب بفخر الدين الرازي (ت: ٦٠٦هـ)، طبعة دار إحياء التراث العربي، بيروت، ط3، ١٤٢٠ ه.
23. مفتاح دار السعادة ومنشور ولاية العلم والإرادة، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (ت: ٧٥١هـ)، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ط2، 1432ه.
24. المورد الحديث، رمزي منير البعلبكي، ط2، طبعة دار العلم للطباعة والنشر، لبنان، دت.
25. الميزان في تفسير القرآن، السيد محمد حسين الطباطبائي (ت: 1402هـ)، طبعة مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين، قم، ط5، 1417ه.
26. نظرية المعرفة في القرآن الكريم وتضميناتها التربوية، د. أحمد محمد حسين الدغشي، طبعة المعهد العالمي للفكر الإسلامي، دار الفكر، دمشق، ط1، 1422ه.
27. نهج البلاغة خطب الإمام علي(j)(ت: 40ه)، تحقيق: الشيخ محمد عبده، طبعة دار الذخائر، قم، ط1، 1412ه.
28. الوسيط في تفسير القرآن المجيد، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي (ت: ٤٦٨هـ)، تحقيق: الشيخ عادل أحمد عبد الموجودوآخرون، طبعة دار الكتب العلمية، بيروت، ط1، ١٤١5 هـ .
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 م. م زينب الحر بكي

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.