"تشكّل الذّات وأزمة الهويّة في رواية قدس الله سري لمحمّد الأمين بن ربيع مقاربة سايكوسرديّة"

Abstract

       تحاول هذه المقاربة البحثيّة النّقديّة أنْ تجد المسافة النّفسيّة الحقيقيّة الّتي تفصل الإنسان عن

عن المشاعر الإيجابيّة الّتي تنتج عندما يشعر بالمواطنةِ وصدق الانتماء، وليس ببعيدٍ عن هذا الحث، تقف صورة القلق الدلاليّ والمرجعيّ في مقدّمة النّتائج الّتي يمكن التوصّل إليها في الحال الّتي تتلاشى فيه هويّة الإنسان وتتبخّر ذاته المركزيّة أمام صلابة الواقع، لذا فإنَّ هذه المقاربة الّتي بعنوان (تشكّل الذّات وأزمة الهويّة في رواية قدس الله سري لمحمّد الأمين بن ربيع) استطاعت أنْ تخلص إلى العديد من المحاور النّقديّة, فهي تابعت الكثير من الذوات داخل الرّواية عبر مراحل الأزمة الفعليّة لها، وتابعت معها الأصل الّذي يبحث في أزمة الإنسان مع الوطن ومع الأرض ومع المجتمع ومن ثمّ تقود إلى تفتيت الهويّة.

    جاء البحث بمبحثين, الأوّل: (تشكّل الذّات وصراع الرؤية) تمحور حول شخصيّة أدريان الّتي حاولت أن تبحث عن حالة النشوء والتأسيس, فهي عاشت مرحلة خطيرة  من مراحل أزمة الهويّة، لكنّها سرعان ما بدأت تشكّل الذات عبر التنقّل بالأمكنة  وكأنَّها تجمع ذاتها المتشظية من طرود الأمكنة في فرنسا والجزائر وبوسعادة، ولم تشعر أدريان الشّخصيّة المحوريّة في الرواية بحقيقة الانتماء إلّا عندما وصلت إلى الجزائر في الفترة الّتي شعرت باكتمال الذات، فهي وصلت إلى الواقع الافتراضي المعاش عبر حساسيتها المفرطة؛ لأنّها وجدت نفسها محاطة بكلِّ مكملات النقص النّفسيّ في الجزائر.

  أمّا المبحث الثاني: (سؤال الوجود وأزمة الهويّة), فإنّه يقيم تقارباً بين مختلف الشخصيّات المحوريّة في الرّواية مثل(نائل, وأبيه, وأمه, ونانا الضاوية, وفيليب, وعائلة مورياك، فضلاً عن أدريان)، فهو يبحث في الأزمة الّتي ترسم ملامح الإشكال الوجودي للإنسان، لنكون بصدد أزمتين على صعيد الهويّة الأولى فرديّة, والأخرى جماعيّة، عندما تكون الأولى مخصوصة ضمن تطلعات الشخص الواحد, والثانية تمثّل رؤية جماعيّة لعدد من السكّان الّذين يعيشون ضمن بيئة واحدة، فضلاًعن الحديث عن مصادر الهويّة الّتي تنوّعت بين الإنسانيّ والمرجعيّ والنّفسيّ والشّخصيّ، وهيكلّها طوابع شخصيّة وردت في رواية الرّوائيّ الجزائريّ محمّد الأمين بن ربيع.