الهجنة والصوت المكتوم في رواية "مياه مفتوحة" لكاليب أزوماه نيلسون: قراءة ما بعد كولونيالية
DOI:
https://doi.org/10.31185/bsj.Vol21.Iss36.1478الكلمات المفتاحية:
: أدب ما بعد الكولونيالية، الهجنة، الصوت التابع، الهوية البريطانية السوداء، كاليب أزوما نيلسون، مياه مفتوحةالملخص
تفحص هذه الدراسة رواية "المياه المفتوحة" (2021) لكاليب أزوماه نيلسون من خلال الأطر النظرية لمفهوم الهجنة الثقافية عند هومي ك. بابا ونظرية الصوت الخاضع (السوبالترن) عند غايتري تشاكرافورتي سبيفاك. من خلال تحليل نصي دقيق لكيفية تنقل بطل الرواية بين الهويات كرجل أسود بريطاني شاب، تستكشف هذه الدراسة كيف يصور نيلسون مفارقة العيش في فضاءات ثقافية هجينة بينما يعاني من صمت عميق في نفس الوقت. تصور الرواية راويًا يحتل "الفضاء الثالث" للهجنة الثقافية—لا هو غاني بالكامل ولا بريطاني بالكامل—ولكنه يجد أن هذا الموضع الحدودي لا يمنحه صوتًا حقيقيًا أو وكالة فعلية. بدلاً من ذلك، تصبح الهجنة موقع محو حيث يبقى البطل مرئيًا بشكل دائم لكن لا يُسمع في الأساس. يوضح هذا التحليل كيف يعقّد نيلسون النظريات ما بعد الاستعمارية للهوية الهجينة بالكشف عن أن احتلال مواضع ثقافية متعددة لا يؤدي بالضرورة إلى التمكين أو التعبير الذاتي الحقيقي. بل تشير الرواية إلى أنه بالنسبة للأفراد السود البريطانيين، قد تكثّف الهجنة بدلاً من حل حالة الصمت والحرمان من الصوت، حيث يتنقل البطل عبر فضاءات تحتفي به في نفس الوقت الذي تخنقه فيها. تساهم النتائج في النقد الأدبي ما بعد الاستعماري المعاصر بإلقاء الضوء على كيفية أن الأدب البريطاني في القرن الحادي والعشرين يعبّر عن أزمة التمثيل المستمرة للأشخاص الذين تم تعريفهم عرقيًا في مجتمعات يُفترض أنها متعددة الثقافات
المراجع
1. Ahmad, A. (1992). In theory: classes, nations, literatures. Verso.
2. Ahmed, S. (2000). Strange encounters: Embodied others in post-coloniality. Routledge.
3. Bentley, N. (2008). Contemporary British fiction. Edinburgh University Press.
4. Bhabha, H. K. (1994). The location of culture. Routledge.
5. Gilroy, P. (1993). The Black Atlantic: Modernity and double consciousness. Harvard University Press.
6. Gilroy, P. (2004). After empire: Melancholia or convivial culture? Routledge.
7. Hall, S. (1990). Cultural identity and diaspora. In J. Rutherford (Ed.), Identity: Community, culture, difference (pp. 222–237). Lawrence & Wishart.
8. Hesse, B. (Ed.). (2000). Un/settled multiculturalisms: Diasporas, entanglements, transruptions. Zed Books.
9. Loomba, A. (2015). Colonialism/postcolonialism (3rd ed.). Routledge.
10. Moten, F. (2003). In the break: The aesthetics of the Black radical tradition. University of Minnesota Press.
11. Nelson, C. A. (2021). Open water. Viking.
12. Procter, J. (2003). Dwelling places: Postwar Black British writing. Manchester University Press.
13. Quayson, A. (2000). Postcolonialism: Theory, practice or process? Polity Press.
14. Spivak, G. C. (1988). Can the subaltern speak? In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the interpretation of culture (pp. 271–313). University of Illinois Press.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م.م خالد سلمان صكر منخي مديرية تربية ذي قار
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
