بلاغة الكناية في التعبير عن المسكوت عنه سياسيًا واجتماعيًا في رواية "يقين المتاهات" لكريم الهاشمي أنموذجًا
DOI:
https://doi.org/10.31185/bsj.Vol23.Iss44.1776الكلمات المفتاحية:
الكناية، التعبير عن الآخر، الرواية العربية المعاصرة، رواية يقين المتاهات، كريم عجيل الهاشمي.الملخص
تتنزّل هذه الدراسة في فضاء البلاغة النقدية المعاصرة، لتستنطق رواية "يقين المتاهات" للأديب كريم عجيل الهاشمي[1]، متخذةً من "الكناية" أداة تحليليّة لفكّ شفرات المسكوت عنه في الواقع العراقي المأزوم. وينطلق البحث من تأصيل مَفاهيمي للكناية في الموروث البلاغي؛ بوصفها تكلُّمًا بالشيء وإرادة غيره، وتجاذبًا بين ضفتي الحقيقة والمجاز يمنح النص فخامة ورونقًا. وتتجلى إشكالية الدراسة في رصد كيفيات تحوّل الأسلوب الكنائي من مجرد زينة بيانية إلى وسيلة مقاومة وتعرية أيديولوجية.
وقد كشف التحليل النصي عن براعة الروائي في توظيف الكناية عبر منزعين متداخلين: اجتماعي وسياسي. فغدت العبارات الكنائية مرآة عاكسة لألم المعاناة ومشقة الحياة المضنية، مثل الكناية عن وطأة الحروب وطول أمدها وشدة قسوتها على المواطن البسيط. كما برزت الكناية كآلية دفاعية ونفسية للتعبير عن التقية والولاء المزيف رضوخًا للجبر والإكراه تحت وطأة الأنظمة الشمولية المستبدة.
واستطاع البحث بيان عمق التعسف الأمني والسياسي من خلال تتبع كنايات التخفي والملاحقة، والتي وصفت بدقة تغلغل أجهزة المخابرات وتآكل الأواصر الاجتماعية وتحول المجتمع إلى سجن مكشوف تُستباح فيه الكرامة الإنسانية. وعلاوة على ذلك، رصدت الدراسة بلاغة الكناية في التعبير عن الانهيار الاقتصادي والتدمير النفسي الجمعي الذي طمس هوية الأمكنة وملامحها نتيجة الحصار والحروب العبثية.
وتكمن القيمة العلمية للبحث في إثباته أن الكناية في الرواية المعاصرة لم تكن ترفًا أسلوبيًا، بل كانت مسلكًا ساحرًا وبليغًا، نجح من خلاله المبدع في كسر حاجز الصمت وتحرير الوعي، ليعري كوامن المجتمع وتابوهاته السياسية والاجتماعية دون السقوط في فخ التصريح المباشر[1] الدكتور كريم الهاشمي روائي وناقد أكاديمي عراقي، وُلد في مدينة الكوت بمحافظة واسط سنة 1978. حاصل على شهادة الدكتوراه في اللغة العربية من كلية الآداب في الجامعة المستنصرية، متخصصًا في الأدب الحديث ونقده.
يشغل منصب أستاذ الأدب الحديث والنقد الأدبي في قسم اللغة العربية بكلية التربية في جامعة واسط، وأسهم في تدريس الدراسات الأدبية والنقدية والإشراف على عدد من البحوث الأكاديمية في مجالات الأدب العربي الحديث والسرديات المعاصرة.
له نتاجات أدبية ونقدية متعددة، إذ كتب ونشر عددًا من القصص القصيرة والمقالات والدراسات الأدبية في الصحف والمجلات الثقافية العراقية والعربية. كما يُعد من الأصوات السردية المعاصرة التي تجمع بين الخبرة الأكاديمية والممارسة الإبداعية.
صدر له مؤخرًا العمل الروائي «أفتوني» عن دار ماشكي للطباعة والنشر والتوزيع سنة 2026، وهو عمل يندرج ضمن مشروعه السردي الذي يعالج قضايا الإنسان والمجتمع برؤية فنية تستند إلى وعي نقدي. (المصدر مقابلة شخصية،2026\6\5)
المراجع
المصادر والمراجع:
❖ أساليب البيان والصورة القرآنية دراسة تحليلية لعلم البيان: محمد شادي: دار روابي الاسلامية. د ط, ١٩٩٥م.
❖ إشكالية المكان في النّص الأدبي: ياسين النصير، ط2، دار الشؤون الثقافية العامة، بغداد، 1986م.
❖ أنتاج الدلالة الأدبية: د. صلاح فضل ،ط1،المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع ، القاهرة ،1987م.
❖ تاج العروس من جواهر القاموس(ت817ه): محمّد مرتضى الحسيني الزَّبيدي, تحقيق: جماعة من المختصين, من إصدارات: وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت - المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب بدولة الكويت, ٢٠٠١ م.
❖ الخصائص، أبي الفتح عثمان ابن جني(ت354ه)، تحقيق: محمد علي النجار،(د. ط)، دار الكتب المصرية، القاهرة، 1913م.
❖ دلائل الإعجـاز : عبـد القـاهر الجرجـاني (ت471ه), تحقـيق : محمـود محمـد شـاكر ، الناشر : مطبعة المدني بالقاهرة - دار المدني بجدة الطبعة, ط 3, ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢م٠
❖ دلائل الإعجـاز : عبـد القـاهر الجرجـاني (ت471ه), تحقـيق : محمـود محمـد شـاكر ، الناشر : مطبعة المدني بالقاهرة - دار المدني بجدة الطبعة, ط 3, ١٤١٣ هـ - ١٩٩٢م٠
❖ الطراز لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز: يحيى بن حمزة بن علي بن إبراهيم الحسيني العلويّ (ت ٧٤٥هـ), المكتبة العنصرية, لبنان, بيروت، ط1, 2003م.
❖ علوم البلاغة (البديع والبيان والمعاني): الدكتور محمد أحمد قاسم، الدكتور محيي الدين ديب, المؤسسة الحديثة للكتاب، طرابلس – لبنان, ط1، ٢٠٠٣ م.
❖ الكافي شرح أصول البزودي: حسام الدين، حسين بن علي بن حجاج بن علي السِّغْنَاقي (ت ٧١٤ هـ), دراسة وتحقيق: فخر الدين سيد محمد قانت, مكتبة الرشد للنشر والتوزيع, ط1، ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
❖ لسان العرب: محمد بن مكرم بن علي بن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي (ت٧١١ه) الحواشي: لليازجي وجمـــاعة من اللغــــويين, دار صادر, بيروت, لبنان, ط3, 1993م.
❖ المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر: ضياء الدين بن الأثير، نصر الله بن محمد (ت ٦٣٧ هـ), تحقيق: أحمد الحوفي - بدوي طبانة, دار نهضة مصر للطباعة والنشر والتوزيع، الفجالة, القاهرة.
❖ مفتاح العلوم للسكاكي : علق علیه: نعـیم زرزور ، دار الكتـب العلمیـة، بیروت – لبنان ، ط 2, ١٤٠٧ هـ - ١٩٨٧م.
❖ نهاية الإيجاز في دراية الإعجاز: الإمام فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي (606ه), تحقيق: الدكتور نصر الله حاجي, دار صادر, بيروت, لبنان, ط1, 2004م.
❖ يقين المتاهات: كريم عجيل الهاشمي: مكتبة الياسمين للطباعة والنشر والتوزيع, العراق, السماوة, ط 1, 2024م.
التنزيلات
منشور
إصدار
القسم
الرخصة
الحقوق الفكرية (c) 2026 م. د علي محمود حبيب جامعة واسط كلية التربية الأساسية، م. د أسعد ناصر عبيد جامعة واسط كلية التربية للعلوم الإنسانية
هذا العمل مرخص بموجب Creative Commons Attribution 4.0 International License.
